习在庆祝中国成立100周年大会上首次明白准确地提出，中国特色社会主义创造了人类文明新形态。这既是
习在庆祝中国成立100周年大会上首次明白准确地提出，中国特色社会主义创造了人类文明新形态。这既是政治宣告，也是学术命题，需要从学理上研究阐释。
“中国特色社会主义创造了人类文明新形态”这一命题的提出，是在中国特色社会主义取得显著成功，并日益引起国内外广泛关注的背景下，中国人从国际视野和文明高度对中国特色社会主义进行总体评价的产物，集中体现了中国人对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。
中国人将“文明”概念运用于从历史背景和文化到社会现实、从个人素质到社会进步、从民族贡献到世界格局等不同方面，使其具有描述、评价、宣示、引领的功能，特别是形成了“社会主义物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明”等系列概念，并最终用“文明新形态”概念对中国特色社会主义的世界意义作出总体评价。
“文明”是标志人类进步状态的概念，是对人类认识和改造世界积极成果的整体性概括和正面评价，它是比“文化”更为宽泛和综合的概念。“文明形态”作为文明的呈现样态和类型划分，既可以在时间向度上指称人类历史发展不同阶段的文明样态，也可以在空间向度上指称不同地域或民族的文明样态。“文明形态”与“社会形态”有同一性，自原始社会解体而进入“文明时代”以来，每一种社会形态如奴隶社会、封建社会、资本主义社会，都同时是一种文明形态。社会作为未来社会，是对私有制文明诸形态的超越，是一种全新的更高级文明。社会主义作为的初级阶段，是文明的一种初级形态，它具有自身相对的独立性，可以称之为社会主义文明。而在同一种社会形态中，也存在不同国家和民族的不同，从而呈现为更为具体的社会形态或文明形态。中国特色社会主义文明形态应该是这种更为具体意义上的形态。
中国特色社会主义具有文明意义和价值，它不仅创造了诸多文明成果，而且成为一种整体性文明形态。它是在中国这样一个文明型国家进行的宏大社会事业，传承了中华文明的基因，积淀了中国领导人民在革命、建设、改革、发展和治理中的文明成就，吸纳了世界文明的有益成果，进行了全面的社会建设和文明创造，成为道路、理论、制度、文化的统一体，成为物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明的统一体，从而成为一种具有完整性的文明形态。
这种文明形态作为一种新近出现于世界并独具特色的形态，是一种新的文明形态。但它并不是一种单一而典型的文明形态，而是一种具有复杂性和“非典型性”的文明形态，必须用多维度综合性视角才能精准把握。大体上可以从中华文明、现代化文明、社会主义文明三个不同的维度及其结合中去把握其新特征。首先，它是中华文明的新形态。中华文明作为世界上唯一未曾中断的古老文明，在五千多年历史演化中经历了形成、发展、衰落、复兴的不同阶段，并呈现出不同的形态。中国特色社会主义是在中华文明复兴期形成的，能够说是中华文明的现代形态。其次，它是现代化文明的新形态。现代化文明或现代文明，是以工业文明为基础的社会文明，它产生于西方并成为人类普遍性文明追求。中国特色社会主义走出一条与西方国家不同的实现现代化的新道路，形成了中国模式或中国道路，能够说是现代化文明的当代形态或超越形态。最后，它是社会主义文明的新形态。社会主义是世界性事业，而中国特色社会主义则是社会主义文明在中国的创造性呈现。它是中国这样历史背景和文化悠久、经济文化相对落后的东方大国走向社会主义，并实现社会主义现代化的文明成就，能够说是社会主义文明的中国形态。总之，中国特色社会主义文明形态是中华文明、现代化文明和社会主义文明综合创造的成果。
中国特色社会主义文明形态对于人类文明具备极其重大贡献。它丰富了世界文明的多样性，促进了不同文明的交流互鉴，推动了人类文明的进步，并对人类文明的发展具有引领作用。中国特色社会主义作为一种文明新形态虽然已形成，但仍在发展之中，它将在未来显现出更加清晰的轮廓和更为成熟的形态。
要聚焦新时代新征程党的中心任务，以加快政府职能转变和优化政府职责体系为重点，在“加减乘除”上做文章，推进机构改革再深化，为在新征程上全方面推进中国式现代化提供新动力。
面对一直在升级的数字社交产品，反而需要青年人意识到沉浸式社交环境背后的经营销售的策略与运作逻辑，从而与社会化媒体生成的感官刺激与虚拟自我保持距离。
“人民美好生活需要”的提出，内含着马克思主义的价值宗旨，体现社会主义的本质要求，根植于中国经济社会发展实际，符合中国的初心使命，体现合规律性与合目的性的高度统一。
冬至阳生，岁回律转。在新的一年，我们站在这一年的不易成果上，对未来充满信心，更加需要接续奋斗、砥砺前行，取得更多发展成果。
针对目前思政课教师供给能力不能有效满足思政课强起来的发展需要这一突出矛盾，要切实提升教师供给能力，改进教育学生的方式，推动新时代思政课朝着高质量发展。
我国始终主动实行扩大进口的战略和政策，连续举办进口博览会，倡导开放合作，与既往的贸易保护理论和政策主张存在根本差异，为维护开放的世界经济注入了强大动力。
面向未来，要逐步扩大“朋友圈”，绘制好“工笔画”，对接好“硬联通”与“软联通”，秉持包容、合作、共赢的原则，为实现民族复兴和推进全人类的福祉而努力奋斗。
文化交流很重要，我们在讲“一带一路”的时候，也需要讲“共建国家”给我们大家带来的好处。其实我们面临着如何正确对待自己的问题，“一带一路”不是单方面的施与，而是双向的或多向的互利。
我们必须要全面把握东北向北开放的历史使命，通过推动东北亚次区域、国别合作，破解东北亚各国战略意图和利益不同、战略互信缺失的困境。
2022年我国数字化的经济规模达50.2万亿元，总量稳居世界第二，同比名义增长10.3%，占国内生产总值比重提升至41.5%，数字化的经济成为中国稳增长促转型的重要引擎。
坚持以习法治思想和总体国家安全观为指导，精准把握完善国家安全法治体系的时代内涵和实现路径，是新时代新征程把中国特色国家安全法治建设推向前进的必由之路。
习进一步推进马克思主义基础原理同中国具体实际、同中华优良历史传统文化相结合，创造性回答了关系党和国家事业发展的重大问题，形成一系列原创性理论成果。
深刻的理论来源于人民大众的实践，只有不断拓展理论的深度和广度，用“大众话语”说清“理论话语”，理论才能真正变成人民群众手中的尖锐武器。
“千万工程”把村庄整治与发展经济结合起来，以乡村经营为抓手，持续打通“绿水青山就是金山银山”转化通道，将生态红利变为民生福利。
区域国别学是典型的交叉学科，只有从不同学科视角贡献知识增量，通过融合、碰撞和创新，才能最终形成学科共识。
我们仍需抢抓“十四五”应对窗口期，战略上保持定力，战术上灵活机动。在强化养老、托幼、家庭支持政策基础上，逐步优化房地产市场调控。
中国正在打破西方对现代化标准垄断，探索出一条不同于西方的社会主义现代化新路，创造属于自身个人的发展经验，为现代化理论作出重要贡献。
人是经济社会持续健康发展全要素投入中最具活力、最具创造性、最具能动性的要素，人的全面发展和人口高水平质量的发展是经济社会可持续的内在要求。
五个坚持明确了现代化产业体系建设中处理实体经济与虚拟经济、产业高质量发展与转型升级、一二三次产业体系、传统产业与新兴起的产业、国内与国际间关系的重大原则，是建设现代化产业体系的行动指南。
统筹粮食安全与活化乡村经济是未来农业农村发展面临的重大课题，亟待通过深化耕地保护模式的创新，探索面向多元价值诉求的耕地保护新途径。
